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阿彌陀佛

「南無阿彌陀佛」是什麼意思?

「南無」就是皈依、敬禮的意思,「阿彌陀佛」是一尊佛的名字,它的意思是「無量光」、「無量壽」等等意思,等等是指阿彌陀佛的智慧、慈悲、神通無量無邊,語言無法說清。這個問題還必須看《阿彌陀經》才知道根源,如果沒有讀經的能力,就可以先看看《初機淨業指南》、《歧路指歸》(《覺海慈航》)、《學佛淺說》等小冊子。要多看幾遍,弄清道理。如果不能瞭解,就會走向迷信,很容易退心。

轉載自 雪廬老人淨土問答

阿彌陀

阿彌陀,正翻無量,本不可說本師以光壽二義,收盡一切無量。光則橫遍十方,壽則豎窮三際。橫豎交徹,即法界體,舉此體作彌陀身土,亦即舉此體作彌陀名號。是故彌陀名號,即眾生本覺理性。持名,即始覺合本,始本不二,生佛不二,故一念相應一念佛,念念相應念念佛也。

彌陀光明無量,壽命無量

心性寂而常照,故為光明。今徹證心性無量之體,故光明無量也。諸佛皆徹性體,皆照十方,皆可名無量光。法身光明無分際,報身光明稱真性,此則佛佛道同。應身光明有照一由旬者,十百千由旬者,一世界十百千世界者,唯阿彌普照故別名無量光。然三身不一不異,為令眾生得四益故,作此分別耳。當知無障礙,約人民言,由眾生與佛緣深故,佛光到處一切世間無不圓見也。心性照而常寂,故為壽命。今徹證心性無量之體,故壽命無量也。法身壽命無始無終,報身壽命有始無終,此亦佛佛道同。皆可名無量壽。應身隨願隨機,延促不等。三身不一不異,應身亦可即是無量之無量矣。

轉載自 淨土十要問答擷錄 – 蕅益大師選錄 (繁體) (简体)

彼佛何故號阿彌陀?

舍利弗,於汝意云何,彼佛何故號阿彌陀?

此經的示持名妙行,故特徵釋名號,欲人深信萬德洪名不可思議,一心執持,無復疑貳也。

(戊)二釋二:初約光明釋、二約壽命釋。

阿彌陀,正翻無量,本不可說。本師以光、壽二義,收盡一切無量。光則橫遍十方,壽則豎窮三際。橫豎交徹,即法界體。舉此體作彌陀身土,亦即舉此體作彌陀名號。是故彌陀名號,即眾生本覺理性。持名,即始覺合本。始本不二,生佛不二。故一念相應一念佛,念念相應念念佛也。

(己)今初。

舍利弗,彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。

心性寂而常照,故為光明。今徹證心性無量之體,故光明無量也。諸佛皆徹性體,皆照十方,皆可名無量光。而因中願力不同,隨因緣立別名。彌陀為法藏比丘,發四十八願,有光明恒照十方之願,今果成如願也。法身光明無分際,報身光明稱真性,此則佛佛道同。應身光明有照一由旬者,十百千由旬者,一世界十百千世界者。唯阿彌普照,故別名無量光。然三身不一不異,為令眾生得四益故,作此分別耳。當知無障礙,約人民言。由眾生與佛緣深,故佛光到處,一切世間無不圓見也。

(己)二約壽命釋

又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。

心性照而常寂,故為壽命。今徹證心性無量之體,故壽命無量也。法身壽命無始無終,報身壽命有始無終。此亦佛佛道同,皆可名無量壽。應身隨願隨機,延促不等。法藏願王,有佛及人壽命皆無量之願,今果成如願,別名無量壽也。阿僧祇,無邊、無量,皆算數名,實有量之無量。然三身不一不異,應身亦可即是無量之無量矣。及者,並也。人民,指等覺以還。謂佛壽命並其人民壽命,皆無量等也。當知光壽名號,皆本眾生建立。以生佛平等,能令持名者,光明壽命同佛無異也。復次由無量光義,故眾生生極樂即生十方,見阿彌陀佛即見十方諸佛,能自度即普利一切。由無量壽義,故極樂人民,即是一生補處,皆定此生成佛,不至異生。當知離卻現前一念無量光壽之心,何處有阿彌陀佛名號。而離卻阿彌陀佛名號,何由徹證現前一念無量光壽之心。願深思之,願深思之。

(丁)二別釋主伴二:初別釋、二結示。(戊)初又二:初主、二伴。(己)今初,此亦釋別序中今現在說法句。

轉載自 佛說阿彌陀經要解

阿彌陀佛的誓願

當初阿彌陀佛沒有成佛之前,是一個大國的國王。因為聽了世自在王佛講說佛法,他就舍棄了王位,出了家去修行。立了重誓,情願修成了佛,到我們這個世界上來,度脫這個世界上的一切受苦的眾生(眾生,是一切有性命的活東西。不獨是人,就是畜生、虫蟻,凡有性命的,都叫做眾生),所以發了四十八個大願心。

這四十八個大願心裡頭,第十八個願心說:“若是我成了佛,十方世界(東方、南方、西方、北方、東南方、東北方、西南方、西北方,加了上、下兩方,叫做十方),一切苦惱的眾生,倘然能夠誠心相信,並且喜歡要生到我的國裡去(就是西方極樂世界)。只要他能夠把他所修的功德,完全歸在求生到西方極樂世界去的一個念頭上,都可以成功的。就是功德很少的眾生,只要念我的名號十聲,我也接引他生到西方極樂世界去的。若是念我的名號十聲的眾生,還是不能夠生到西方極樂世界去,我就不願成佛了。”

阿彌陀佛有了這樣的大願心,才能夠成了佛。所以念阿彌陀佛名號的人,自然會得著阿彌陀佛的恩德,來接引他生到西方極樂世界去的。所以你們要修成功,只要念阿彌陀佛。若是肯念阿彌陀佛,自然沒有修不成功的。

阿彌陀佛的四十八個大願心,都是我們的教主釋迦牟尼佛,從前在我們這個世界上的時候,親口對人說的。釋迦牟尼佛,就是現在各處廟裡頭,大雄寶殿上,中間一尊大佛,也就是我們現在世界上的佛教主。

轉載自 初机净业指南

sammuelyap said,

September 16, 2008 @ 9:42 am

很好!

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